徽州木版年画：花开花落终留痕

原标题：花开花落终留痕——浅谈徽州木版年画

徽州木版年画，指的是徽州本地刻印或徽州人在外地刊行刻印的木版年画。徽州位于皖、浙、赣三省交界安徽省一侧，明清时期有休宁、歙县、黟县、绩溪、祁门、婺源六县。按照现在的行政区划，徽州应当包括安徽省黄山市的歙县、黟县、休宁县、祁门县、屯溪区、徽州区和黄山风景区，宣城市的绩溪县、旌德县等，以及江西省婺源县。这里山清水秀，人杰地灵，产生过徽州刻书、新安画派、徽派版画、徽州篆刻、新安理学、徽州朴学等文化领域的多重建树。在这样的文化氛围与地理环境中孕育成长起来的徽州木版年画，自然有其独到之处。

通常认为，徽州木版年画起于南宋，盛于明中叶，鼎盛时期为明万历至清乾隆年间(1573年-1795年)，与徽派版画有着密不可分的关系，具有刻工细致，注重线条，风格娟秀，题材多样等艺术特色。

徽州木版年画和徽州版画一样，都是与当时社会刻书刊印风尚同步发展的。徽版书籍刻印在宋元时期就渐成气候，到了明代，更是异军突起、绝世超伦，徽州也因此成为全国的出版中心之一。伴随出版业与徽州刻书的不断发展，书籍配图的需求量越来越大，质量要求越来越高。由于书籍与文人的难解之缘，名士文人对木刻配图的介入越来越深，逐渐发展为名家作图、名工雕版。明代徽州籍著名画家丁云鹏、吴廷羽、郑重、雪庄等，都曾为版刻绘画。徽派版画的刻工，往往也是画家，深谙绘画意境，刀法技高一筹。其中以歙县虬村黄氏家族最为著名，从明正统至清道光年间，黄姓刻工插图刻画的图书达240余部。其他刻工也多出自家传户习、高手辈出的刻版世家，如旌德鲍氏、汤氏、歙县汪氏等。他们有的在当地从艺、有的游走他乡，受聘于外地书商，由于徽州人有外出经商的传统，所以流寓在外地的刻工比本地的还多。明末，流寓南京的休宁人胡正言，创“拱花”套印技法，印制的《十竹斋画谱》、《十竹斋笺谱》，开创了古代套色版画的先河。