赵焰：徽州是所有人的徽州
"如果能尽量的将老徽州恢复出某种原貌，会是一件有意义的事情。徽州毕竟不是我的徽州，而是徽州人的徽州，是所有人的徽州。
徽州文化全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，徽州是近古博物馆，是明清社会的典范，是程朱理学制度化的集中体现。徽州文化是地域的、民族的，更是世界的。
翁飞：徽州复名正当其时
"徽州文化既是地域文化，又是中华正统文化传承的典型。它集中地、典型地体现了中华传统文化的精华。"
："徽州"这两个字所承载的，是一种独特地域文化，是物质文化遗产和非物质文化遗产的融合。恢复"徽州"地名，在大力提倡传承和弘扬中华优秀文化的今天，很有必要，正当其时。
陈劲松：对历史地名保有敬畏
自宋徽宗设立徽州府，在860多年的历史长河中，徽州，是安徽文化的血脉，是安徽存在的一颗深深烙印。
在当代中国，经过30多年的经济高速发展，文化重建、信仰重建已是我们今天一个重要议题。所以，从这个角度来看，将恢复徽州地名的讨论，称之为文化复归运动也可以。
宣城 ：上江人文之盛首宛陵
宣城古称宛陵。春秋名曰爰陵，西汉设郡宛陵，西晋置宣城郡，唐初称宣州，南宋改宁国府，民国属芜湖道，解放后成立宣城专区，1952年并入芜湖专区，1987年设立县级宣州市，2000年设立地级宣城市。
城南山峦林立，城北江河湖泊。山水之地人才辈出，鱼米之乡文化昌盛，迁客骚人多会于此，文房四宝无人不知，素以"通都大郡、东南名邑"显扬于江南，清朝之后更与皖北重镇合肥齐名得"南宣北合"之典故。
谯城 ：春秋乱谯城 北周建亳州
说起谯城的历史，可追溯至先秦时期。夏朝曾是帝喾国邑，商为神农氏后裔封地，春秋陈国始建焦城，楚灭陈再筑谯城。秦置谯县，建安末年设谯郡。三国时期，谯郡为陪都，与许昌、长安、洛阳、邺城并称五都。
隋改亳州为谯郡，唐又将谯郡更名亳州。宋朝亳州属于淮南路。金代亳州属于南京路，元朝亳州属于归德府。元至正时期，韩林儿在亳州称帝，建立宋政权，以亳州为国都，至此亳州正式成为三朝古都。
平安吉祥 此地宜城：黄梅戏乡安庆
"黄梅戏乡"安庆，汉代称"盛唐"，相传东晋诗人、堪舆风水家郭璞登盛唐山有"此地宜城"语，故安庆别称宜城。后被称为"舒州"，南宋绍兴十七年改舒州德庆军为舒州安庆军，含"平安吉庆"之意。
"万里长江此封喉，吴楚分疆第一州"，三省交界中，千年古城、百年省会、文化之邦、戏剧之乡，安庆迎江而立，凭风怀古。山水雅韵，小城宜居，大美安庆。
合肥旧称庐州：三国旧地包拯故里
合肥因东淝河与南淝河在此汇合而得名（一说因古时庐州由合州改名而得名），素以"淮右襟喉、江南唇齿""三国旧地、包拯故里"闻名于世。合肥之名，最早出现在史学家班固《汉书》中，为汉置九江郡隶属县。
合肥是一座具有两千多年历史的古城，素有"淮右襟喉，江南唇齿"之称。在国内稳定时期，合肥是千樯鳞次，商贾辐凑的商业都会。而一旦战争兴起，国内动乱，合肥又常为兵家必争之地。
"采珠之地"蚌埠：珠城美誉全国
简称蚌，旧作蜯埠、蜯埔，别名珠城。蚌埠古称"采珠之地"，被誉淮河岸边璀璨（cuican）的明珠。上个世纪70年代，西哈努克亲王从北京到上海访问，经过这里向翻译问到："蚌埠是什么地方？翻译妙语答：珍珠城"。从此，"珠城——蚌埠"的美称传遍全国。
蚌埠位于华北平原南端京沪铁路和淮南铁路的交汇点，淮河穿城而过，临近南京、凤阳。由于蚌埠地区古代盛产河蚌，从而得名"珠城"。1947年初蚌埠设市，直属安徽省，是安徽省第一个设市的城市。
历史悠久的六安：因上古四圣之一皋陶得名
六安地区建置历史悠久，夏属皋陶后裔封地——英（今金寨、霍邱境）、六（今六安市北）故六安城又称皋城。因上古四圣之一的皋陶(墓地)在此而得名。
今寿县和六安北属淮南国，金寨、六安、霍山、霍邱属衡山国，舒城县属庐江国。汉武帝元狩二年（前121年），淮南王安、衡山王赐谋反案发，二王自杀。元狩二年武帝取衡山国内六县、安风、安丰等县首字，改衡山国为六安国，兼有"六地平安，永不反叛"之意。六安之名由此始。
徽州映像 （摄影：@徽州张建平）
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