Vol.1 与朱光潜同行

多年以前,在合肥。

一本刚出版的书,在钱念孙面前,这本书里,住着一个和自己灵魂相通的人:朱光潜。

此时,朱光潜已谢世9年。

朱光潜的一生,钱念孙记得清晰。写他,就像描述着另一个自己。带着自己的感触,《朱光潜与中西文化》在钱念孙的笔尖开出花来。

朱光潜幼承庭训、广涉国学,留学苦读十三载,写出中外称颂的大著《悲剧心理学》。随后更多风流蕴藉、脍炙人口的大作,熔古今中外为一炉,纵横捭阖,行云流水。浊浪排空的历史十年,朱光潜受尽人间屈辱,却从容自若,如菩萨低眉,老僧入定,一心经营寂寞的名山事业:翻译黑格尔的《美学》。

“以出世的精神,做入世的事业”,这是朱光潜毕生奉行的座右铭,也是钱念孙的此生印迹。

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Vol.2 把成就锁起来

把成就锁起来,每一步皆是新起点。对未知领域,钱念孙如小学生,认真而好奇,一股倔劲钻到底。去年一篇《君子文化与社会主义核心价值观》,发表在《光明日报》头版头条。文章发表后,在全国产生广泛影响,受到中央部委高度肯定,安徽省委常委、宣传部长曹征海充分肯定该文的理论创新价值和现实意义,以桐城与蒙城为中心,在安徽建设君子文化理论研究高地。

研究君子文化,实是钱念孙的一个突然动念。“既然要做一件事情,我都会把它做好,不管以前有没有接触过”。

钱念孙被学界称为两栖学者,读圣贤书,亦闻窗外事。一手专注学术研究,一手联系现实创作。

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Vol.3 发现一笔之长

高傲对事,尊重每个人,这是钱念孙的内心,无论高官富商,还是乞丐小贩,他一概尊重,看重发现每个人的长处。

初中时代,一个学画画的同学狂妄不羁,“看这个不行,那个不好”,甩出一句:我用脚夹笔都比他画得好。美术老师这样劝说:看画不是看人家哪里不如你,而是看人家哪一笔写得好,要去发现人家的一笔之长。

“要去发现人家的一笔之长”,这句话影响钱念孙一辈子。在以后的生活和工作上,他心里谨记这句话,也给自己减去了许多烦恼。即使,当代人对80后、90后有种种偏见,但他总能在他们身上看到并学到很多优点。

发现别人一笔之长,也善于发现自己的一笔之长。钱念孙“纵容”着自己的一笔之长,把自己培养成了一个兴趣广泛之人,除古今中外文学、文艺理论、美学、历史和现实创作外,钱念孙喜收藏精鉴赏,尤其是古籍善本。

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Vol.4 一个写书之人

钱念孙1953年生于芜湖,其名非取自父母。祖父酷爱古代历史文化,犹推崇王念孙。

王念孙,清代江苏高邮人。自幼聪慧,八岁读完十三经。乾隆年间官至工部郎中、直隶永定河道等。平生笃守经训,个性正直,好古精审,剖析入微,时与钱大昕、卢文弨、邵晋涵、刘台拱有“五君子”之称誉。其提出就古音以求古意的原则,建立义通说;归纳《诗经》、《楚辞》的声韵系统,定古韵为二十二部。注意以形音义互相推求,多有创见。著有《广雅疏证》《读书杂志》《古韵谱》等。

所以,祖父给其起名钱念孙,希望他像王念孙一样钻研学问,有所作为。钱念孙自小勤读诗书,尤甚作文。大学读中文系,在国内少有的刊物上发表哲学专论。一路走来,钱念孙著作颇丰,声名远播。

但,他只自称一个写书之人。

对于写书,要么对材料(史料)有所发现,要么有自己的创新见解,要么对已有看法做出确有价值的新阐释,否则就不应动笔。这是钱念孙恪守的文章信条。

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钱念孙,安徽芜湖人,1953年5月出生,2010年受聘为省政府参事,现为全国人大代表、省社科院文学研究所所长、研究员,省精神文明建设研究中心副主任兼秘书长,《小康生活·文明风》杂志总编辑,民盟安徽省委副主委、省文联副主席、省文艺评论家协会主席。

出版著作23部,发表论文两百余篇,先后五次获全国“五个一工程”奖、两次获“全国优秀畅销书奖”、三次获“中国图书奖”,另获“冰心文学奖”一等奖、“田汉戏剧奖”一等奖等省部级奖10余次。

《无法尘封的历史——抗战旧书收藏笔记》获称“中国最美的书”奖等。《中国文学史演义》迄今已再版60余次。1992年被国家人事部授予“中青年有突出贡献专家”称号。著有专著《文学横向发展论》、《朱光潜与中西文化》、《艺术真谛的发掘与阐释》、《重建文学空间》、《中华三德歌》、《起点——中国农村改革发端纪实》等。

2014年6月13日,《光明日报》头版头条“光明专论”刊发钱念孙同志个人署名文章《君子文化与社会主义核心价值观》,在全国产生广泛影响,受到中央政治局委员、书记处书记、中宣部部长刘奇葆高度肯定,除新华网、人民网、央视网、中国共产党新闻网等中央主流新闻网站及众多商业门户网站均转载外,安徽省委常委、宣传部长曹征海不仅在全省理论工作会议上充分肯定该文的理论创新价值和现实意义,还专门召开部务会议布署要在我省“建设君子文化理论研究高地、宣传弘扬高地、社会实践高地”,并在全省确立蒙城、桐城为试点县的通知,为推动我省及全国弘扬中华优秀传统文化,培育和践行社会主义核心价值观做出重要贡献。

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