所有和武当山记忆的故事仿佛要从张三丰开始写起,曾经,跟着金庸笔下的张三丰游了无数次的武当山。“大山之前,但见郁郁苍苍,林木茂密,山势甚是雄伟。一问过路的乡人,得知此山名叫武当山”,金庸小说曾这样描述。而今,却是我第一次见到武当山真面目。带着幻想与好奇,踏上这个充满了神秘和传奇的旅途。
“东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武”,中国古代神话中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽。而玄武则是北方之神,他的真身是龟蛇合体,玄武还是水神,居北海,有着长生不老的象征。龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,而玄武又可通冥间问卜,因此玄武有别于其它三灵,被称为“真武大帝”,是道教所奉之神……
曾有多少人带着虔诚来撬开古老而沧桑的山门,而我却只是在途中寻觅那些留在石缝里的痕迹,或是仙人降落人间时衣袖拂过时留下,又或是张真人在此习武的剑痕,脑海中浮想联翩。眼前的武当山虽不如曾想象中那般仙气袅袅,却也别有乾坤。
初上武当山,对山上的一切都很好奇,上山的路上,导游并没有去渲染武当山的美景,而是从道教文化开始说起。“武当山原名叫太和山,后来改名武当山。《易经》中认为‘水火既济,坎水在离火之上,水性下注,火势上炎,水火相济,完成之意’。”武当山则具备了“水火既济”的完美地形,在古代中国,太和山位于中原和关中地区的南方,在道教理论中南方在五行中属火。太和山源自秦岭,山势徘徊形似青蛇,金顶天柱峰形似神龟,龟蛇合体谓之“玄武”,玄武代表着北极水神和战神,这样就形成了道家水火既济的和谐理念。所以山势火旺因“非玄武不足以当之”,因此后来皇家将太和山更名为“武当山”。