潍坊人民广场上，一座新落成的标志碑，正以独特的方式讲述着这座城市的历史。
柱身一面镌刻“沂山高 潍水长”，一面写着“北海名郡 东莱首邑”，基座上的“耕读潍坊”四字，则道出了这片土地绵延千年的精神追求。
这处新地标，于今年10月15日正式落成。近三个月前，国务院批复同意将潍坊列为国家历史文化名城，为这座有着8000年文化史、5000年文明史、2200年建城史的城市，赋予了一份沉甸甸的国家级荣誉。
一座城的历史文化价值，远比碑文所能容纳的更为丰厚。在潍坊，古韵是如何接续，文脉又何以长存的？10月22日，“凤瞰潍坊 文脉千秋”全媒体采风活动的队伍以潍坊人民广场为起点，走入老潍县的街巷深处，寻找答案。
修旧如旧，守住古城格局
白浪河穿城而过，将潍县古城分作西城与东关，形成“一河双城、龟蛇相依”的独特格局。昔日城垣大多隐入岁月，街巷的走向却保留着古城生长的痕迹。
国家对历史文化名城的认证涵盖历史街区和古城保护等诸多内容，要求可谓十分严苛。这意味着，城市既要有丰厚的文化家底，也要让历史的空间脉络真实留存。
潍坊中心城区现有8处历史文化街区。十笏园历史文化街区是山东省首批历史文化街区，将郑板桥纪念馆、陈介祺金石博物馆、十笏园美术馆串成一片。
为保留原始面貌，十笏园历史文化街区“煞费苦心”。如街区周边实行低层建筑控制，新建建筑采用明清民居风格，严格控制建筑檐口高度与院落格局等。
潍县古城东南隅的松园子古民居同样如此。这片青砖灰瓦的古建筑群落，是潍坊现存最古老、保存最完整的明清官绅建筑集群。
2022年5月，松园子保护性修缮工程启动，总投资4500万元，涉及12处院落、39座古建筑。这里保有明清官绅民居的多路多进格局，修缮明确坚持“不改变文物原状、最小干预、修旧如旧”。
讲究藏在一砖一瓦里。古宅墙体多用传统工艺，先以麦秸秆和石灰混合涂抹，再用麦穗和麻刀灰制浆封面。
保护也包括为宅院找回主人和故事。修缮后，松园子组织文史专家、家族后人和老街居民梳理方志、族谱、碑刻、口述史，完成三万余字的《松园子古民居宅院志》。郭氏家族的书香、郭兰村的艺术生涯、张俊卿的商贸往事，由此有了更清晰的历史线索。
一处古院的修复，背后是整座城市的系统守护。2018年启动申报国家历史文化名城以来，潍坊出台名城保护条例等法规政策，完成中心城区8处历史文化街区保护规划编制批复，为319处历史建筑签订保护责任书、告知书。同时，潍坊持续开展老城区、老街区调查，新发现保护要素219处，并通过数字平台、卫星遥感和现场巡查加强管理。
这份工作的价值，在于将保护延伸至城市整体空间格局，让散布各处的历史遗存获得持续而系统的守护。也正因如此，国务院批复对潍坊的评价中，“传统格局和历史风貌保存较好”成为一项重要判断。
古院新声，让历史走入今日
在松园子古民居，修缮完成后的古院落还迎来了新的“戏剧”故事。
今年7月，山东松园子·梦工场演艺空间启用，沉浸式悬疑话剧《雀起无声》在古院中首演。置身其中，观众面对的既是剧情营造的故事世界，也是触手可及的真实历史建筑。
山东梦工场演艺集团董事长张华看中的，正是古院落本身的场景价值。“以前总以为演出市场消失了，后来发现不是，是观众的审美和参与方式变了。”张华说，他们所做的沉浸式演出，正在盘活古建、打造新消费场景的新路子。
如果说街巷与建筑留存着老潍县的形貌，那么书画、金石与学问，便为这座城市赋予了鲜明的精神气质。陈介祺的金石研究、郑板桥的民本情怀，以及老宅中延续的艺术生活，在十笏园一带的展陈、研学与文化活动里，也逐渐拥有了新的表达。
陈介祺金石博物馆便是一处值得细读的文化坐标。
“陶文齐鲁四千种，印篆周秦一万方。”陈介祺一生广搜古器，精于鉴藏、考释与传拓，曾收藏毛公鼎等重要青铜器，藏品多达两万余件，在中国印学史上具有重要地位。
2024年11月，陈介祺金石博物馆正式开馆。金石之学走出传统书斋，在博物馆展陈、公众体验和学术活动中不断拓展影响。
10月17日，2026潍坊陈介祺金石文化周开幕，海内外14位收藏家和部分机构无偿捐出2523件金石文物，一批批古陶文、封泥、古钟、印章跨越山海，落户陈介祺金石博物馆。加上原有馆藏，古陶文的馆藏数量高达4000件，圆了“陶文齐鲁四千种”的百年梦想。
在十笏园一带，与金石之风相映成趣的，还有郑板桥留下的竹影与清风。
郑板桥在潍县为官七年，竹是他的书画意象，也承载着他对百姓疾苦的体察。“除了诗词书画等文艺瑰宝，‘一枝一叶’的民本情怀，清廉、创新、刻苦顽强等精神同样是郑板桥留给潍坊最重要的东西。”潍坊党史研究院副院长吕俊峰说道。
在郑板桥纪念馆，历史人物与当代观众有了新的相遇方式。
纪念馆通过场景复原、故事展陈以及数字交互等方式，展示郑板桥在潍县的为官经历。借助人工智能数字人，参观者还可以与这位古代县令展开一场模拟的“古今问答”。
这份影响力，还从展厅延伸到了剧场。据吕俊峰介绍，以郑板桥为原型创作的话剧《枝叶关情·郑板桥》先后走进全国多地剧场，让观众在戏剧冲突中重新认识这位有血有肉的历史人物。
文脉入户，涵养社区乡风
城市文化有时显得宏大，落到寻常生活里，却可能只是一次邻里相聚、一场书法活动，或是老人讲给孩子的一段街巷掌故。
潍城区西南关社区，便有这样一条充满故事的胡同。清末，曹鸿勋、王寿彭先后从这里走出，双双高中状元，留下“一巷双状元”的佳话。曹鸿勋为官清廉，曾主持打出中国陆上第一口油井；王寿彭致力于教育事业，是山东大学的重要创立者之一。
如何让这份文化遗产真正走入社区居民的日常生活？西南关社区的实践，提供了一种颇具启发性的答案。
近年来，社区深入挖掘“状元故里”的文化资源，将“德、勤、孝”作为社区文化建设的重要内容，把历史人物的精神品格与现代家风建设、邻里相处、社区治理联系起来。
2025年，潍坊在全国地级市首创基层文化建设指导员制度，全市496名指导员活跃在498个村居，最远的派驻点距市区一百多公里。指导员的任务便是为群众送文化、种文化、创文化，把优质文化资源从机关、高校、文艺院团直接送到村居门口。
陈新就是第一批派驻的指导员之一。2025年10月，他来到西南关社区，经过走访调研，与社区工作人员、文化学者共同梳理街巷历史，组织编写《状元赋》《状元文化三字经》，并推动状元文化研究与社区公共文化活动相结合。
社区还联动驻潍6所高校建立“校社文化共建联盟”，组织专业艺术人才开展书法、篆刻、传拓等培训，逐步培育起10支群众文化队伍。
这些变化，让状元文化有了新的承载者。文化的传承，需要专业研究者，也需要普通人的参与。一座城市若能让更多居民了解脚下土地的来历，并愿意为延续这份记忆付诸行动，文化便有了扎根生活的力量。
西南关的故事，恰恰说明了这一点。
门开见市井，接住人间烟火
奎文门下，古城与新城几乎迎面相逢。
门楼上高悬“鸢飞鱼跃”匾额，城门外车流人流不息，近旁是现代商业聚集的泰华城商圈。人们来此购物、会友、散步，目光掠过城门飞檐，也会与一段老潍县的历史不期而遇。
奎文门是潍县东关的历史地标，现存门楼为原址修复。旧时潍县因手工业兴盛、商贾云集，留下“南苏州、北潍县”的声名。今天的商业早已变换形态，奎文门附近依然是城市生活热闹的所在。
商圈运营方围绕“奎星主文章”的文化寓意打造“魁小星”IP，将风筝、状元文化等本土元素融入文创产品；汉服巡游、非遗展示、节庆市集与夜间活动，又让古城门成为城市公共生活的一处舞台。
潍坊泰华城市场推广部总监周南介绍，2026年国庆假期泰华城客流达146.6万人次，营收4950万元。古城门提供的是难以复制的文化辨识度，现代商业则让更多人有机会接近这处历史空间。
一扇城门的意义，由此超出了建筑本身。它记录着潍县曾经的城防和商贸格局，也成为今人理解城市性格的一处入口。
从人民广场那座标识碑出发，我们看到了潍坊对待文化的三种姿态：向内探索的“敬畏”与“留存”，向外融合的“包容”与“创新”，向下扎根的“温度”与“润泽”。
标志碑上的文字依醒目。对潍坊而言，2026年的国家历史文化名城称号，既是对长久积淀的肯定，也是对未来保护责任的郑重提醒。
古城真实的筋骨尚在，先贤的学问仍有人钻研，街坊愿意接续故土的故事，商街也在古城门旁延续往日的热闹。潍坊何以国家历史文化名城？答案写在历史深处，也写在今天人们对这份历史的珍惜与使用之中。
来源：凤凰网山东频道
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