灵璧马派皮影的合肥之旅

原标题：马派皮影的合肥之旅

许多小朋友聚精会神地在观看皮影

用驴皮精心制作的皮影

皮影演出现场人头攒动

假若没有行走的艺人，城市的热闹与记忆将何以存在？在历史的长河中，皮影、面塑、糖人等等现在称之为“非物质文化遗产”的各种手艺，曾经经年累月活跃在街头，活跃在民间、形成植根于人们头脑深处的记忆与风景。合肥，这座正在焕发新姿的庐州古城，也在各种艺人的行走中，融汇出自己独特的地域文化。本期《合肥地理》，我们介绍的就是正存在和活跃于合肥的皮影戏。

旅居4年，皮影“给多少钱也不卖”

红墙灰瓦飞檐石阶，来到地处合肥市中心的城隍庙，最古色古香的建筑便是合肥市文化馆的所在。

在这里，位于古戏台的下方，有东西两个厢房。走进东边的房门，室内的墙壁和梁上，映入眼帘的都是悬挂和张贴着的各式皮影人物。这些都是马派皮影艺术传承人马飞的作品。通常只要是文化馆开放时间，他都会在这间屋子出现，栖身在皮影堆里埋头雕刻。

“给多少钱也不卖。”这是他经常说的话。来合肥已经近四年，浓重的皖北口音一点未改。

现在，他是合肥市登记注册的非物质文化遗产传承人。因为爱人是合肥人，为了皮影他来到这座城市旅居，夫妻二人经常变换地点，租住在南淝河边的一带民房里。从2011年到现在，他每天都来合肥市文化馆研习和传承皮影技艺，近4年时间。

38年前“马家班”在肥西

土生土长的灵璧人马飞并不是第一次跟合肥打交道，早在38年前他就曾到访过这块土地。1976年秋天，马飞12岁。他跟着父亲和大哥渡过淮河，准备来省城合肥演上一段时间。在灵璧，马家皮影有100多年的传承历史，全盛时期一家就有4个皮影班子。上世纪70年代中后期，依然是皮影正红火的时候。

马氏父子踌躇满志，从灵璧直抵肥西地界。按规矩，首场演出是开场子的。“5块钱一场，看不中不给钱，看得中就按这个价钱接着演。”马飞现在只记得那是在肥西某村庄的小山坡上，傍晚时荧幕已经搭起来，天黑时村民熙熙攘攘来了一片。有道是打虎亲兄弟，上阵父子兵，霎时起锣鼓喧天皮影翻飞，父亲马厚礼最为人称道的唱腔也划破夜空。

就在戏路到了最紧要的关头时，马家人收住节奏，问大众是否继续再演。这是表演的诀窍，演出是否成功，在这时一试便知。“演皮影的都躲在荧幕后面，舞台前面什么样，不停下来询问一下是不知道的。”马飞说。但结果却出人意料。问题很快找到了，原来出在口音上。“那个时候普通话不普及，我们唱得他们听不懂。”据马飞回忆，第二天一早父亲就命令收拾东西返程，从此退到淮河以北，不在淮河以南演出了。

演皮影曾让整个家族丰衣足食

马飞用数据表示，光靠演皮影，他们整个家族曾经丰衣足食风光无限。“那个时候，我们家一个月至少挣120元。这是什么概念？那个时候鸡蛋2分钱一个，猪肉5毛钱一斤，领导干部的工资一个月才18块半。”马飞说。

演皮影三到五人就能撑起一台戏，这也是皮影戏班为什么又叫“皮影挑子”以及“五人忙”的原因。马飞7岁就开始拜师学艺登台演出，如今他在合肥继续表演皮影，全部家当也是三个人就能全部搬走。

上世纪70年代，他的家族在鼎盛时期有着4副皮影挑子。在马飞的记忆里，父亲、二伯父、四伯父几乎天天都在外面带戏班，四处演出。他也跟四伯父搭伙，走过很多地方。5块钱演一场，只要不刮风下雨，每天晚上我们家的戏班都不曾停演过。马飞记得，“小时候每到大年初一，亲戚好友来找的挤破了门，约演出都要走后门，要托人说‘来俺庄上唱一个月吧’”。马飞演皮影跟四伯父一起配合得最多，至今他都珍藏着四伯父1974年登记的《演出证》。这意味着那个时候他们家是职业的演出团队，“县里都给发了证的。”

放不下牵挂，带着皮影再来合肥

长大后，马飞当过海员，做过牙医。连他自己也没想到，2011年又能重操旧业，再次做起皮影。但这是一个很不被家人理解的举动，因为几乎所有家人都认为，皮影，已经过时了。这一点，身为皮影戏世家的马家皮影戏班成员最有体会。自从进入上世纪80年代，电视机逐渐走入寻常百姓家，皮影演出便没人顾得及看，也没人再来邀请。没人请戏自然也就没法演戏，父亲马厚礼及四伯父马厚智等人，也陆续放下戏班。

整个上世纪80年代，马派皮影几乎销声匿迹，锣鼓只在自家后院，或亲戚朋友零星的邀请中响起。这期间，马飞长大成人，一种莫名的情怀和不服气让他在1990年再次组建了一支皮影演出团队。这次组队依然以四伯父马厚智为首，在马飞的打造下，演出队伍扩容到了8个人，放弃锣鼓家伙，引进了乐器队伴奏。然而，团队只干了一个月就宣告解散，只赔不赚，实在干不下去。

这以后，马厚智务农，马飞打工。直到2011年，马派皮影成功在合肥申遗，已经40多岁的马飞再次来到省城，重新拾起皮影。目前，家族老一辈皮影艺人只剩下四伯父一人，年龄也已经76岁。

“根在皖北梢在合肥”，衣带渐宽终不悔

马飞能够再来合肥是因为他的妻子。妻子是合肥市庐阳区人，她理解马飞的爱好并支持他的事业。据说马飞做牙医开诊所时，装饰墙壁的东西与众不同，用的就是家里传下来的皮影。“他就爱这个，关上门在家里都又唱又演的。”他的妻子说。

2011年正月初六，合肥市第十七届庙会上，马飞和四伯父一起登台为合肥市民演出了首场皮影戏，此后在合肥市文化馆的帮助下马派皮影成功申请非遗，并获得了一个在城隍庙内免费研习皮影的办公场地。从那时起，合肥可以看到皮影戏，马飞也在城隍庙内一直雕刻至今。

皮影分雕刻、锣鼓、操练影人以及唱功四大部分。以前，马飞只擅长锣鼓和操练影人，雕刻和唱功，都由四伯父和家族其他成员负责。因为家里只有他一个人坚持皮影，雕刻、演唱的功夫还得从头练。这也是他一连4年，天天都在埋头练习的原因。

马飞的到来，填补了合肥没有皮影的空白。“马家皮影又起来了。”老乡说。

“我们马家的皮影，根在皖北梢在合肥。”马飞比喻说。现在，他虽然对自己的演出越来越有信心，但也越来越不敢懈怠。因为自己雕刻的皮影从不出售，所能接到的商演机会又不多，这些年马飞的收入一直很少。但他还是决定“吃再多苦也要坚持下去。”

幸运的是，因为马飞的坚持，老家的大哥在四伯父去世后，已决定加入到马飞的事业中来。现在他也来到了合肥，陪马飞在合肥为皮影忙碌着。