徽州天井文化：一曲凝固的音乐

锁型井底蓄水，是想锁扣住来之不易的财气。“肥水不流外人田”，这是封建商人哲学的直接表露，更是宗法思想在作怪。天井文化，是贾而好儒徽商的一时灵感冲动？还是徽州黎民百姓的美好祈求?是一种人生觉悟的沉淀，还是审美情趣的巧妙运用？这已经不那么重要了。从建筑学上看，天井，大胆在内室空间上进行变形，进行突破，充分表现了徽州人祟尚自然，追求和谐，追求“天人合一”理念的勇气，又可以为楼阁、过厢、梁柱的木雕修饰，腾出一块用武空间。她将大自然嵌入院落，人们足不出户，即可将日月星辰尽收眼底，倍觉浑然一体，心旷而神怡。这是何等想象力，又是何等的心身享受啊。天井，也表达了徽州商绅们的慎独与隐逸的处世心态。高墙重门，似是看破风尘想与世绝缘；破口冲天，似又想突出苦海重围，能有作为；坐井观天，取无为而有为，运筹帷幄于千里之外。徽州人的这种矛盾叛逆心理，徽州人的聪明才气，在小巧的天井上，被发挥得淋漓尽致。

徽州古民居的天井，是凝固的音乐，是一个美妙的音符。她传达的是徽州人的心弦振奋，如今，我们欣赏的仅仅是她的弦外之音。徽州的天井，是浇注的雕塑，是用心血筑成的健美胴体。她传达的是徽骆驼的心怀荡坦，如今，我们羡慕的，仅仅是她表露的余泽。天井，是一种徽州人文现象，是用砖木垒砌的程朱理学。她累积的，是一种人生哲理、生活信念。如今我们思索的，是她永恒不朽的执着精神。